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Pregunta de: Dra. Lucía Ferretti | Última actualización: 11 de diciembre de 2021
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Leopardi atribuye la causa de la infelicidad humana a la razón que, con el progreso y la civilización, ha distanciado al hombre de la naturaleza. Corrompidos por la razón, los hombres han abandonado el camino que les indica la naturaleza, volviéndose egoístas y calculadores.
Leopardi decía que el hombre es infeliz porque cuando nace necesita satisfacer algunos placeres estos son placeres materiales por lo tanto la infelicidad está ligada a la falta de algo y lo que le falta al hombre desde la niñez es un placer que no es cualquier placer sino le falta un placer que es…
Pesimismo histórico. Con los años Leopardi amplía su reflexión, tendiendo a evaluar que la felicidad de los demás es sólo aparente, que la vida humana no tiene un propósito por el cual valga la pena luchar, y que todos los hombres están condenados a la infelicidad terrenal.
Leopardi se enfrenta de inmediato al nudo problemático que siempre quedará en el fondo de su pensamiento, la infelicidad humana. … Las causas de la humanidad son pues históricas y por eso la primera fase del pesimismo de los Leopardi se llama pesimismo histórico.
GIACOMO LEOPARDI PESIMISMO
Pero pronto da un vuelco a su concepción de la naturaleza, que pasa de ser benigna a ser mala. … La naturaleza ya no es una madre amorosa, sino un mecanismo ciego y cruel en el que la destrucción de los seres es imprescindible porque los individuos deben perecer para permitir la preservación del mundo.
Para Giacomo Leopardi la naturaleza es la personificación de fuerzas, fenómenos, perennemente considerados en oposición al hombre. … Todo sucede en la naturaleza porque está movida por una relación de causa – efecto que lleva a cualquier ser a la muerte inevitable, entendida en Leopardi como aniquilación y olvido.
Para Leopardi esa etapa de juventud estuvo llena de esperanzas y promesas. Después de estas consideraciones positivas, Leopardi se dirige a la Naturaleza y la acusa de engañar a los hombres al no mantener la felicidad prometida; La muerte de Silvia por enfermedad es el símbolo de la caída de las esperanzas.
En el centro del pensamiento de Leopardi hay una razón pesimista, a saber, la infelicidad del hombre. Para él, la felicidad corresponde al placer, material y sensitivo, que es infinito, tanto en extensión como en duración; pero los placeres que el hombre puede disfrutar no son infinitos, de ahí su infelicidad.
En Leopardi no evoluciona el concepto de su pesimismo sino que en él evoluciona el concepto de la relación entre el hombre y la naturaleza y el concepto de naturaleza misma, de hecho pasamos de un concepto finalista o de que la naturaleza obra en bien del hombre concediéndole el don de la ilusión, a una visión materialista y mecanicista…
Leopardi es materialista. … El materialismo designa cualquier doctrina que atribuye causalidad sólo a la materia. En todas sus formas históricas, el materialismo consiste en afirmar que la única causa de las cosas es la materia.
Para resumir:
La poesía de Leopardi está llena de su filosofía pesimista. El pesimismo de Leopardi pasa por tres fases principales: el pesimismo personal o subjetivo, el pesimismo histórico o humano y el pesimismo cósmico.
En el pesimismo histórico, Leopardi tiene una visión finalista de la naturaleza: la benigna madre naturaleza trabaja para garantizar el bien de sus criaturas. En el pesimismo cósmico, sin embargo, la visión se vuelve mecanicista y materialista. No te asustes: ahora te explicamos lo que significa.
Aquí el poeta afirma claramente que el sentido de la vida está en la muerte, ya que al no tener un sentido positivo en la vida, los sentimientos/deseos/esperanzas humanas son siempre fuente de ilusiones, de las que el hombre debe liberarse si no quiere volverse aún más infeliz. .
Uno de ellos es «Aburrimiento». El mismo Leopardi, en Zibaldone, explica su significado: el aburrimiento es la ausencia de pasiones y emociones, tanto negativas (displacer) como positivas (placer, felicidad, disfrute), es el vacío del alma humana: … El aburrimiento es el deseo para la felicidad, izquierda, por así decirlo, pura.
En resumen, tenemos por tanto tres fases: 1) período de erudición; 2) período de la erudición a la belleza (conversión estética); 3) período de la filosofía, o de bello a verdadero (conversión filosófica).
Es un pesimismo histórico precisamente porque, según el autor, los hombres históricamente primitivos eran felices, ya que aún no habían planeado su vida en la razón, sino que se apoyaban únicamente en la naturaleza, semejante a una madre benigna que alimentaba todos los frutos con sus hijos. y dio a los hombres…
La importancia del Zibaldone radica en que, siendo un inmenso y desordenado laboratorio intelectual, recoge las reflexiones y apuntes que Leopardi necesita recordar (por ejemplo, para tener presente una lectura). Lo que ha quedado de la obra hoy es la evolución de la reflexión filosófica del poeta.
La función social de la poesía según los románticos y según Leopardi: Para Leopardi, la poesía debe tener una función social. … Los temas de angustia, dolor, infinito, misterio reaparecen en Leopardi, junto con la actitud competitiva y el motivo del canto operístico.
El pensamiento de Giacomo Leopardi se basa en cuatro conceptos fundamentales relacionados con la naturaleza, la razón, la verdad y las ilusiones. Estos temas son los motivos más importantes de su obra poética.
El término pensamiento indica en primer lugar la facultad de pensar, es decir, la actividad psíquica por la que el hombre adquiere conciencia de sí mismo y de la realidad que considera exterior a sí mismo, y en segundo lugar define cada uno de los actos de pensar, cada uno de los representaciones que surgen en la mente de…
La naturaleza para Leopardi tiene una función benigna en todo esto, ya que le da al hombre la posibilidad de salir de su condición a través de la imaginación y las ilusiones. … El progreso también ha vuelto al hombre moderno incapaz de actos heroicos, mezquino, corrupto y egoísta, y lo ha alejado de la naturaleza benigna.
Oh naturaleza, naturaleza, ¿por qué nunca cumples tus promesas y engañas así a tus hijos? Tú, Silvia, antes del invierno dejaste morir la vegetación, por una enfermedad oculta e inesperada, fuiste peleada y ganada muriendo joven.
Lo que cambia es en primer lugar su concepción de la naturaleza, que de madre benévola se convierte en «madrastra» feroz: de hecho, la naturaleza ha creado al hombre y a otras formas vivientes desinteresándose de su destino y condenándolos así a una condición dolorosa e insignificante.
La naturaleza, que en esta primera fase es concebida por Leopardi como una madre benigna, ha querido desde el principio ofrecer un remedio al hombre: la imaginación y las ilusiones. Por esto los hombres primitivos y los antiguos griegos y romanos, más cercanos a la naturaleza, eran felices.